Thème du Pape Benoît XVI
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Josef Ratzinger, né le 16 avril 1927 à Marktl, près de Passau, en Bavière (à 4h15), est un Bélier avec un Ascendant en Poissons et un MC en Sagittaire, transité par Pluton au moment de son élévation au Pontificat sous le nom de Benoît XVI. La combinaison entre un AS Poissons et un MC Sagittaire fait de lui un individu pleinement ouvert aux autres, capable de percevoir les états d’âme de son entourage, doué d’une forte intuition, bénéficiant d’une multiplicité de contacts et ouvert aux influx spirituels. Neptune, M. d’AS, lui permet de s’imprégner de l’ambiance collective et de réaliser des choses imprévisibles lorsqu’il suit son inspiration. Il est capable d’exercer une influence spirituelle sur la collectivité. La position du M. d’AS en Lion le rend capable de déployer la plus grande énergie dans ses actes et d’aller jusqu’au bout de ses forces, donnant de la valeur à tout ce qu’il entreprend. Le M. d’AS en M. VI lui donne un sens de la discipline et le respect des règles ; cela lui permet de s’exprimer sur un mode rigoureux et de maîtriser sa tâche par un grand sens de l’organisation.
Jupiter conjoint à l’AS en Poissons s’impose comme la dominante du thème. Signe de bienveillance et de générosité, d’idéalisme qui risque d’être déçu par une réalité qui ne correspond point à ses espérances. Cette position correspond à des traditionalistes bien intégrés dans la société, mais aussi à des rêveurs utopiques ou visionnaires. Ce Jupiter étant en même temps M. de X indique que le natif est préoccupé par la mission qu’il est appelé à remplir dans le monde. S’il a le sens du pouvoir, il accepte en même temps la dépendance à l’égard de la fonction qu’il lui est donné de remplir. On relèvera que de puissants transits ont affecté ce Jupiter à l’AS au milieu des années soixante (lors de la conjonction UR-PL en opposition de SA dans l’axe Vierge-Poissons), puis durant les années 2001-2002, lorsque l’opposition SA-PL s’est trouvée au carré du Jupiter natal de Benoît XVI. La première série de ces lourds transits correspond à la période du Concile Vatican II, qui a entraîné de profonds bouleversements dans l’Eglise catholique et dans la vie et la carrière de Josef Ratzinger. Celui-ci, qui enseignait alors la théologie à Bonn, à Münster et à Tübingen, participa au Concile en qualité d’expert.
Lorsque, durant la période 2001-2002, l’opposition SA-PL toucha par un double carré Jupiter à l’AS, ce fut certainement un nouveau temps fort dans la vie du Cardinal Ratzinger. Sans doute une période de test en ce qui concerne ses relations, une certaine limitation de sa liberté d’action (carré de SA à l’AS et à JU). Mais aussi un grand potentiel pour accomplir sa tâche et un fort engagement dans les questions religieuses et dans le désir de régénérer la situation de l’Eglise romaine sur laquelle il portait un regard lucide (carré de PL à l’AS et à JU).
Le Soleil en Bélier témoigne d’un tempérament ardent, enthousiaste, spontané, un peu enfantin ; cela explique aussi le magnétisme qu’il exerce naturellement, la vitalité et l’énergie que l’on sent chez lui (SO en M. I). Cette énergie est constante et bien maîtrisée, permettant une action efficace et menée avec un courage sans faille (sextile SO-MA). Existe aussi la possibilité de mener à bien de vastes actions qui recevront l’appui de l’Eglise (sextile MA-NE). Mais il y a également une certaine impatience, un désir d’expérimenter, un tempérament aventureux (Mars en Gémeaux) qui peut s’extérioriser par la volonté d’imposer unilatéralement ses façons de faire (Mars en M. IV). D’autant plus que ce Mars est en carré avec une conjonction Mercure-Uranus en Poissons, ce qui peut entraîner de la colère ou de la nervosité, une grande impulsivité verbale, mais aussi une rapidité d’esprit. L’intelligence est prompte à s’emparer de toute idée neuve et à manier l’abstraction avec une grande aisance (conjonction Mercure-Uranus). La position de Mercure en Poissons indique un esprit synthétique, ouvert à de larges vérités. Ce qui vient renforcer le trigone entre le Soleil et Neptune, indicateur d’un certain sens visionnaire, de l’accès à une connaissance surnaturelle, ainsi que d’une nature dévouée et compatissante. Ce carré de Mars à la conjonction Mercure-Uranus explique aussi, sans doute, la vivacité des critiques – dont certaines d’une rare violence - qui n’ont pas manqué de s’abattre sur Benoît XVI dès les débuts de son pontificat. On peut relever que cette zone, déjà affectée par l’opposition de SA-UR à la fin des années soixante, puis par la conjonction SA-UR à la fin du Sagittaire en 1988, sera également touchée par la lourde configuration de 2010 (le carr en T formé par l’opposition SA-UR au double carré de PL au début des signes Cardinaux). Ce peut être là l’indication d’une extrême tension possible durant une période critique pour le monde entier.
Une autre configuration délicate se présente dans le thème de Benoît XVI : la Lune au carré de Pluton, avec un relais dissonant à Vénus. Si la Lune en Lion accorde fierté et noblesse, venant renforcer la majesté et l’autorité qui se dégagent du Jupiter à l’AS, le carré de cette Lune à Pluton indique le risque de tomber sous le joug de puissances destructrices ou de se trouver impliqué dans des situations chaotiques où tout ce que l’on a essayé de protéger se désintègre. L’extraordinaire élan médiatique qui a poussé à Rome, au moment de la mort de Jean-Paul II, des centaines de milliers de fidèles, parmi lesquels beaucoup de jeunes, ne suffit pas à masquer la crise des vocations dans l’Eglise catholique (en tout cas en Europe occidentale) ainsi que le faible degré de la connaissance et de l’intelligence des dogmes fondamentaux du christianisme, parmi les fidèles et parfois même dans le clergé lui-même – ce dont était parfaitement conscient le Cardinal Ratzinger lorqu’il comparaît, durant le Chemin de Croix du Vendredi Saint de l’année 2005, l’Eglise à une « barque prête à couler » et appelait sur elle la protection du Christ ressuscité.
Outre la position de Jupiter conjoint à l’AS, la position de Saturne en Sagittaire, en M. IX, constitue l’un des points forts du thème de Benoît XVI. C’est là la signature d’une personne conservatrice, qui a des principes moraux forts et défend l’ordre et la morale. C’est aussi la marque de l’érudit qui étudie avec sérieux et application, possède une connaissance très structurée et ne change ses opinions qu’après avoir soigneusement fait le tour de la question. Le risque d’une étroitesse d’esprit est corrigé par le relais harmonique de l’opposition VE-SA à la conjonction ME-UR : le trigone de Saturne à Uranus est la marque d’un grand équilibre intérieur et assure réalisme, rigueur et efficacité dans ses pensées et dans son action, tandis que le sextile de Vénus à Mercure explique le charme du personnage et ses dons de fin diplomate.
On relèvera que la position de la Part de Fortune en Vierge et en M. VI témoigne d’une dévotion absolue et d’un don total de soi-même, bien caractéristiques de ce savant théologien qui a sacrifié sa carrière scientifique au service « actif » de l’Eglise. En M. VI, la Part de Fortune indique que le bonheur peut être trouvé dans le travail, dans le perfectionnement de soi. C’est la marque d’un individu inspiré par un passé culturel, qui prospère et réussit en période de crise, quand les traditions sont défiées par une société inquiète et agitée. Le pontificat de Jean-Paul II a été marqué par sa contribution à la chute du communisme en Russie et à la libération des pays d’Europe de l’Est de cette dictature ; il se pourrait que le pontificat de Benoît XVI soit marqué par un rappel constant des vérités fondamentales de la tradition chrétienne, quitte à heurter le monde et à susciter l’ire des médias.
Un élément de l’interprétation astrologique peu pratiqué en France mais bien représenté en Grande-Bretagne par les travaux de John Addey et de Charles Harvey est la prise en compte des harmoniques, et en particulier des aspects dits « mineurs », que l’on serait mieux venu de nommer « subtils », tels que les quintiles ou septiles. Ces harmoniques sont particulièrement éloquentes dans le thème de Benoît XVI. En H5 (soit des aspects de 72° ou leurs multiples), qui indique le style d’action du sujet, on notera la double liaison entre Uranus et Neptune, d’une part, et celle entre Saturne et Pluton. La première indique l’alliance entre la clarté et l’originalité de l’intelligence, avec la compassion du cœur, le désir de rencontrer l’autre dans son unicité ; elle signale également le désir d’investir son originalité au service d’une cause universelle. La seconde marque un style qui allie contrôle et restriction d’une part avec pragmatisme et opiniâtreté d’autre part ; le sujet s’acharne à développer un type de comportement rigoureux et discipliné. Mais ce sont surtout les harmoniques de l’échelle sept (H7, ou aspects de 51°30 et leurs multiples) qui sont frappantes, tant par leur nombre que par leur nature.
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La septième harmonique indique la nature des idéaux qui inspirent le sujet. On lit ici un idéal de contrôle de soi, un sens du devoir, mais aussi un grand dévouement et beaucoup d’abnégation (LU-SA, SA-NE). On découvre un être inspiré par une vision idéaliste du monde, qui vibre à tout ce qui symbolise la condition humaine (LU-NE), mais qui est aussi particulièrement sensible à la grandeur et à la noblesse, en relation avec le mysticisme et la souffrance humaine (JU-SA, JU-NE). Outre cette puissante configuration de septiles tous reliés entre eux, on en relève encore deux autres qui indiquent, l’un une tendance à des gestes théâtraux et impulsifs (LU-MA), l’autre un idéal de service opiniâtre en faveur d’une cause même si elle dessert sa propre individualité (UR-PL).
De l’automne 2006 à l’automne 2007, Saturne en Lion transitera sur Neptune et sera en résonance avec cette configuration d’harmoniques. Un moment particulièrement fort devrait se manifester lorsque Neptune se trouvera en même temps transité par la conjonction de Saturne et par un tri-septile d’Uranus en Poissons (mi-juillet 2007), avec le transit direct d’Uranus sur Jupiter (avril 2008) qui fera vibrer lui aussi l’ensemble de ces harmoniques. Ce pourrait être un moment fort du pontificat de Benoît XVI où se manifesteront dans le monde toutes les qualités contenues dans ce jeu de septième harmonique.
Au moment de l’élection de Benoît XVI (le 19 avril 2005, à 17h30, au Vatican), le Soleil venait de transiter le Soleil natal et Pluton est à moins d’un degré du MC natal. Ce transit de Pluton sur le MC marque une époque importante dans la vie, un moment où l’on aspire à imprimer, avec le plus d’éclat possible, sa marque sur le monde. Avec un tel transit, on peut se sentir devenu une personne différente, et c’est bien ce qu’indique le changement de nom. Dans son audience générale du 27 avril, le nouveau pape a expliqué lui-même les raisons qui l’ont conduit à choisir le nom de Benoît : c’est d’une part en référence à Benoît XV, qui a guidé l’Eglise dans la période difficile de la Première Guerre mondiale ; et c’est aussi en référence au père du monachisme occidental, qui est un des saints patrons de l’Europe. Un choix qui est à mettre en perspective, nous semble-t-il, avec les moments difficiles qui attendent l’Europe et le monde lors du prochain carré UR-PL, entre 2010 et 2015. Le pontificat de Benoît XVI se déroulera aussi sous la double signature d’un transit de Neptune et d’Uranus en M. XII natale. Avec Neptune dans cette position, ce sera un temps d’intense vie spirituelle et le pape cherchera à se dégager des turbulences de la vie quotidienne afin de trouver la paix intérieure nécessaire à la conduite de l’Eglise catholique. Quant au transit d’Uranus en M. XII, il peut accompagner des événements soudains qui sont la conséquence d’actions passées, la révélation soudaine de choses secrètes et cachées. Le début du pontificat est marqué par le transit de Saturne en M. V et par celui de Jupiter en M. VII. D’une part, la nouvelle charge qui échoit au Cardinal Ratzinger le contraint à un travail acharné et à un redoublement d’organisation et de discipline dans son travail ; mais Jupiter en M. VII favorise la rencontre avec les autres, avec des gens susceptibles de l’aider de diverses manières.
Le thème de l’élection[1] présente, comme le thème natal de Benoît XVI, un Jupiter à l’AS, au trigone de Neptune : signe des vastes desseins spirituels de ce pontificat, axé sur le rappel de l’Eglise romaine à la fidélité envers sa tradition et sur l’exhortation aux Européens de conserver la mémoire de leurs racines chrétiennes. L’axe de l’AS et celui du MC se situent au début des signes Cardinaux, zone d’extrême tension durant le futur carré UR-PL, en particulier durant l’été 2010, lorsque une conjonction MA-SA en Balance (sur l’AS de Benoît XVI), sera en opposition à la conjonction JU-UR au début du Bélier et au double carré de PL au Capricorne (sur le FC de Benoît XVI). La position de SA en M. X pourrait indiquer une autorité qui s’exerce dans la solitude et tardivement (le Cardinal Ratzinger a accédé au pontificat à l’âge de 78 ans). La Lune Noire, conjointe à Saturne en M. X, peut être le signe d’un destin hors norme. Benoît XVI peut être amené à contester un monde oublieux de la loi naturelle et indifférent à la notion même de la vérité – il a déjà stigmatisé la « dictature du relativisme » lors de son homélie à la veille du conclave – ce qui peut entraîner à un apparent échec et à une perte de prestige selon les critères de ce monde. Si, selon la fameuse prophétie de Malachie, la devise de Benoît XVI est De gloria olivae, cette gloire est de nature spirituelle et il se peut qu’elle soit acquise au prix de la gloire temporelle.
Charles Ridoux
Amfroipret, le 29 avril 2005
[1] Une déclaration sur une chaîne de télvision du cardinal Barbarin, au lendemain de l’élection de Benoît XVI, permet d’en fixer l’heure à 17h30. Voici les propos tenus par le prélat à la question du journaliste qui lui demandait ce qu’il avait ressenti au moment de cette élection : « Ce fut une intense émotion qu’il m’est difficile à exprimer. J’ai regardé ma montre, il était 17h30 et je me souviendrai toujours de ce moment. ». Merci à Louis Saint-Martin de m’avoir fourni ce renseignement.
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