Nouveautés – News – Janvier 2022
Les voeux pour l'année 2022
PDF - Voeux 2022
Bonne Année 2022 !
Chers visiteurs, chers lecteurs,
Comme j’ai pris l’habitude de le faire depuis plus de dix ans, je voudrais adresser cette année encore aux lecteurs et visiteurs du site mes vœux les meilleurs pour l’année 2022 qui vient de s’ouvrir. Hélas ! Comment adresser des « meilleurs vœux » ou même simplement de « bons vœux » quand on a conscience de l’état sinistre dans lequel se trouve notre monde aujourd’hui ? Notre monde – quasiment tous les pays du monde, à quelques exceptions près – est en train de basculer dans un totalitarisme techno-financier qui dispose de moyens infiniment plus puissants et plus sophistiqués que les deux totalitarismes du xxe siècle (communiste et national-socialiste). Et rien ne permet de présumer un renversement prochain de cette funeste tendance. J’en suis même à penser que, si 2021 a été « pire » que 2020, l’année 2022 sera « bien pire » que la précédente…
Et cependant, la lucidité sur la nature des bouleversements en cours ne doit pas empêcher de formuler des vœux positifs et raisonnables. Que tous ceux qui souffrent dans leur chair et dans leur âme des contraintes inhumaines qu’une poignée de « rois de la terre » leur impose avec arrogance et cruauté trouvent les voies pour se libérer - spirituellement d’abord, matériellement et socialement ensuite – de cette tyrannie aussi absurde que prétentieuse. Mais que l’on n’oublie pas que la liberté a un prix, sous tous les cieux et dans tous les temps. Et qui voudrait, pour lui et pour ses enfants, renoncer à la liberté et légitimer le véritable coup d’État planétaire qui est en marche depuis le début de l’année 2020 ?
Ensuite, il faut s’attendre à ce que les gouvernants au service de ces « rois de la terre » tentent de faire reporter les responsabilités du chaos qu’il engendrent par leur gestion totalement incompétente et parfois criminelle, sur une catégorie spécifique de la population, dressant les gens les uns contre les autres selon la vieille logique du bouc émissaire. Ce déni de réalité m’amène alors à formuler un deuxième voeu : qu’un esprit de concorde et de réelle bienveillance_règne parmi nous tous et que personne ne soit dupe de ces basses manœuvres.
Et il me reste enfin, pour un troisième vœu, à souhaiter à ce site longue vie, qi’il continue à être porté par une exigence de vérité et de qualité et que croisse encore son audience parmi les visiteurs multilingues. Durant cette année 2021, leur nombre est passé de 275 000 au 1er janvier 2021 à 288 000 au 1er janvier 2022, soit un accroissement de plus de mille visiteurs par mois – sans aucune publicité ni aucun recours à des attractions fallacieuses…
Et que l’année qui s’ouvre apporte à chacun son lot de joies, grandes ou petites, qui sont toutes précieuses par les temps qui courent.
Charles Ridoux
Amfroipret, le 1er janvier 2022
Happy New Year 2022 !
Dear visitors, dear readers,
As I have become accustomed to doing for more than ten years, I would like to extend to readers and visitors to the site once again my best wishes for the year 2022, which has just opened. Alas! How do you send "best wishes" or even just "good wishes" when you are aware of the grim state in which our world finds itself today? Our world - almost every country in the world, with a few exceptions - is in the process of tipping into a techno-financial totalitarianism which has infinitely more powerful and more sophisticated means than the two totalitarianisms of the 20th century (Communist and National Socialist) . And nothing allows us to presume an imminent reversal of this disastrous trend. I even think that, if 2021 was "worse" than 2020, the year 2022 will be "much worse" than the previous one ...
And yet, lucidity on the nature of the upheavals underway should not prevent us from formulating positive and reasonable wishes. May all those who suffer in their flesh and soul from the inhuman constraints which a handful of "kings of the earth" imposes on them with arrogance and cruelty find the ways to free themselves - spiritually first, materially and then socially - from this tyranny as absurd as it is pretentious. But let us not forget that freedom comes at a price, in all skies and in all times. And who would, for himself and for his children, want to renounce freedom and legitimize the real planetary coup d'etat that has been underway since the start of 2020?
Then, we must expect that the rulers in the service of these "kings of the earth" try to transfer the responsibilities of the chaos that they generate by their totally incompetent and sometimes criminal management, on a specific category of the population. , pitting people against each other according to the old scapegoat logic. This denial of reality then leads me to formulate a second wish: that a spirit of harmony and real benevolence reign among us all and that no one be fooled by these dirty tricks.
And finally, for a third wish, I wish this site a long life, that it continues to be driven by a demand for truth and quality and that its audience still grows among multilingual visitors. During this year 2021, their number increased from 275,000 on January 1, 2021 to 288,000 on January 1, 2022, an increase of more than a thousand visitors per month - without any publicity or any recourse to spurious attractions ...
And may the new year bring everyone their share of joys, big and small, which are all precious these days.,
Charles Ridoux
Amfroipret, January 1, 2022
С Новым 2022 годом!
Уважаемые посетители, дорогие читатели!
Как я привык делать за более чем десять лет, я хотел бы еще раз передать читателям и посетителям сайта мои наилучшие пожелания на 2022 год, который только что открылся. Увы! Как вы отправляете «наилучшие пожелания» или даже просто «добрые пожелания», когда вы знаете, в каком мрачном состоянии находится сегодня наш мир? Наш мир - почти каждая страна в мире, за некоторыми исключениями - находится в процессе погружения в техно-финансовый тоталитаризм, который имеет бесконечно более мощные и изощренные средства, чем два тоталитаризма 20-го века (коммунистический и национал-социалистический). . И ничто не позволяет нам предполагать скорый поворот вспять этой катастрофической тенденции. Я даже думаю, что если 2021 год был «хуже» 2020 года, то 2022 год будет «намного хуже» предыдущего ...
И все же ясное понимание природы происходящих потрясений не должно мешать нам формулировать позитивные и разумные пожелания. Пусть все те, кто страдает в своей плоти и душе от бесчеловечных ограничений, которые горстка «царей земли» налагает на них с высокомерием и жестокостью, найдут способы освободиться - сначала духовно, материально, а затем социально - от этой тирании, как абсурдно как претенциозно. Но давайте не будем забывать, что свобода имеет свою цену - в любом небе и во все времена. И кто для себя и своих детей захочет отказаться от свободы и узаконить настоящий планетарный государственный переворот, который происходит с начала 2020 года?
Тогда мы должны ожидать, что правители, находящиеся на службе у этих «царей земли», попытаются переложить ответственность за хаос, который они порождают своим совершенно некомпетентным, а иногда и преступным управлением, на определенную категорию населения. друг против друга по старой логике козла отпущения. Это отрицание реальности заставляет меня сформулировать второе желание: чтобы среди всех нас царил дух гармонии и подлинной доброжелательности и чтобы никого не обманули эти грязные уловки.
И, наконец, в качестве третьего пожелания, я желаю этому сайту долгой жизни, чтобы он продолжал руководствоваться требованием правды и качества и чтобы его аудитория продолжала расти среди многоязычных посетителей. В течение этого 2021 года их число увеличилось с 275000 1 января 2021 года до 288000 1 января 2022 года, то есть больше чем на тысячу посетителей в месяц - без какой-либо рекламы или какого-либо обращения к фальшивым достопримечательностям ...
И пусть Новый год принесет каждому свою долю радостей, больших и малых, которые все драгоценны в наши дни.
Шарль Риду
Амфроипрет, 1 января 2022 г.
RCT 4-1 – Raoul Auclair : Parcours intellectuel et spirituel
PDF – Raoul Auclair : Parcours intellecuel etspirituel
PDF – Raoul Auclair – Intellectual and spiritual Journey
PDF - Рауль Оклер - интеллектуальный и духовный путь
Après les numéros consacrées à Vlaicu Ionescu et à Jean Phaure, voici un premier artile d’une étude sur Raoul Auclair, fondée sur une lecture intégrale de son œuvre – un projet qui date maintenant d’une trentaine d’années et qui se réalise enfin. Ces trois auteurs forment un trio : avec des personnalités et des parcours intellectuels et spirituels qui leur sont propres, ils sont unis dans ce que l’on pourrait appeler une prescience commune : un fort sentiment d’une imminencence, celle de l’actualité de l’eschatologie, et une attente commune ardente, celle de la Parousie.
L’Introduction expose mon cheminement avec l’œuvre de Raoul Auclair depuis 1992, et propose une périodisation de la vie et de l’œuvre en trois périodes : de 1906 à 1947 (croissance, maturation, illumination) ; de 1947 à 1977 (la grande période française) ; de 1077 à 1997 (la période québécoise). Elle se conclut par un bref exposé de la méthode d’approche, selon les modalités d’une exploration « archéologique » à partir des notes de bas de page qui exhument plusieurs pans de la vie intellectuelle et religieuse non seulement de l’auteur, mais également de l’époque qui a marqué sa vie et sa pensée, de la fin du xixe siècle à la fin du xxe siècle.
L’article publié aujourd’hui concerne la première partie de la vie de Raoul Auclair, celle qui s’étend de 1906 (sa naissance au cœur de la France, dans le Berry) à 1947 (publication de son premier grand ouvrage, Le Livre des Cycles, fruit d’une illumination reçue à Marseille à l’automne 1941). Les deux autres parties donneront lieu à deux autres articles à paraître au cours de l’année 2022, ainsi que des Cahiers Raoul Auclair dans lesquels seront présentés les principaux thèmes de son œuvre.
Cette première partie se découpe en six morceaux :
1° Quelques éléments biographiques (enfance et jeunesse, carrière professionnelle et vie privée, vie sociale et mondaine).
2° Vie intellectuelle et spirituelle (deux recueils poétiques, quelques grandes références – Oscar de Lubicz Milosz, la constellation théosophico-martiniste, Léon Bloy).
3° Une exploration de son seul ouvrage autobiographiques (Le Crépuscule des Nations, qui traite de la période 1946-1948) ; il y est question de considérations d’après-guerre ; du thème Orient-Occident ; du désordre du monde moderne ; de la guerre universelle et de la menace atomique ; de l’Antéchrist (avec les deux figures d’Hitler et de Staline) ; de la gloire crépusculaire des Nations ; de l’actualité politique en France ; de la Russie ; d’Israël.
4° La thématique de l’œuvre aborde principalement deux thèmes : Mystère et Mission de la France ; les Apparitions mariales.
5° L’illumination de 1941 à Marseille.
6° Éléments et fondements de l’œuvre à venir.
Raoul Auclair : Intellectual and spiritual journey
After the issues devoted to Vlaicu Ionescu and Jean Phaure, this is the first article in a study of Raoul Auclair, based on a complete reading of his work - a project that dates back some thirty years and is now finally coming to fruition. These three authors form a trio: with personalities and intellectual and spiritual paths that are their own, they are united in what could be called a common prescience: a strong feeling of imminence, that of the actuality of eschatology, and a common ardent expectation, that of the Parousia.
The Introduction sets out my journey with Raoul Auclair's work since 1992, and proposes a periodisation of his life and work in three periods: from 1906 to 1947 (growth, maturation, illumination); from 1947 to 1977 (the great French period); from 1077 to 1997 (the Quebec period). It concludes with a brief explanation of the method of approach, following the modalities of an "archaeological" exploration based on footnotes that exhume several parts of the intellectual and religious life not only of the author, but also of the period that marked his life and thought, from the end of the 19th century to the end of the 20th century.
The article published today concerns the first part of Raoul Auclair's life, that which extends from 1906 (his birth in the heart of France, in the Berry region) to 1947 (publication of his first major work, Le Livre des Cycles, the fruit of an illumination received in Marseille in the autumn of 1941). The other two parts will give rise to two other articles to be published in 2022, as well as Cahiers Raoul Auclair in which the main themes of his work will be presented.
This first part is divided into six parts:
1° Some biographical elements (childhood and youth, professional career and private life, social and worldly life).
2° Intellectual and spiritual life (two collections of poetry, some major references - Oscar de Lubicz Milosz, the theosophico-martinist constellation, Léon Bloy).
3° An exploration of his only autobiographical work (Le Crépuscule des Nations, which deals with the period 1946-1948); it deals with post-war considerations; the East-West theme; the disorder of the modern world; universal war and the atomic threat; the Antichrist (with the two figures of Hitler and Stalin); the twilight glory of the Nations; current political events in France; Russia; Israel.
4° The themes of the work are mainly two: Mystery and Mission of France; Marian Apparitions.
5° The illumination of 1941 in Marseille.
6° Elements and foundations of the work to come.
Рауль Оклер: интеллектуальный и духовный путь
После выпусков, посвященных Влайку Ионеску и Жану Форе, перед вами первая статья в исследовании о Рауле Ослере, основанном на полном прочтении его работ - проекте, которому уже около тридцати лет и который теперь, наконец, близится к завершению. Эти три автора образуют трио: обладая собственными личностями, интеллектуальными и духовными путями, они объединены тем, что можно назвать общим предчувствием: сильным ощущением неизбежности, актуальности эсхатологии, и общим горячим ожиданием Парусии.
Во Введении излагается мой путь в творчестве Рауля Оклера с 1992 года, и предлагается периодизация его жизни и творчества на три периода: с 1906 по 1947 год (рост, созревание, озарение); с 1947 по 1977 год (великий французский период); с 1077 по 1997 год (квебекский период). В заключении дается краткое объяснение метода подхода, в соответствии с условиями "археологического" исследования, основанного на сносках, которые эксгумируют некоторые части интеллектуальной и религиозной жизни не только автора, но и периода, который ознаменовал его жизнь и мысли, с конца 19-го до конца 20-го века.
Публикуемая сегодня статья касается первой части жизни Рауля Оклера, которая длится с 1906 года (он родился в самом сердце Франции, в регионе Берри) до 1947 года (публикация его первой крупной работы, Le Livre des Cycles, плода озарения, полученного в Марселе осенью 1941 года). Две другие части станут основой для двух других статей, которые будут опубликованы в 2022 году, а также Cahiers Raoul Auclair, в которых будут представлены основные темы его творчества.
Эта первая часть разделена на шесть частей:
1° Некоторые биографические элементы (детство и юность, профессиональная карьера и личная жизнь, общественная и мирская жизнь).
2° Интеллектуальная и духовная жизнь (два сборника поэзии, некоторые основные ссылки - Оскар де Любич Милош, теософско-мартинистское созвездие, Леон Блой).
3° Исследование его единственного автобиографического произведения (Le Crépuscule des Nations, которое относится к периоду 1946-1948 гг.); в нем рассматриваются послевоенные соображения; тема Восток-Запад; беспорядок современного мира; всеобщая война и атомная угроза; Антихрист (с двумя фигурами Гитлера и Сталина); сумеречная слава наций; текущие политические события во Франции; Россия; Израиль.
4° Темы работы в основном две: Тайна и миссия Франции; Марианские явления.
5° Освещение 1941 года в Марселе.
6° Элементы и основы предстоящей работы.
BAM-Astralités – 2022
Le BAM-Astralité pour l’année 2022 conserve sa vocation d’outil utile à la pratique astrologique en astrologie mondiale. Comme par le passé, il se présente en deux parties : la première, générale, concerne l’année dans son ensemble ; la seconde traite des quatre saisons, à partir des Solstices et des Equinoxes.
Mais la grande nouveauté de l’année, c’est que ce nouveau BAM-Astralités est le premier à se présenter comme un outil particulièrement adapté à la pratique de l’astrologie ondulatoire. Il inclut ainsi le triple niveau du Septénaire traditionnel (du Soleil à Saturne), des Transsaturniens (Uranus, Neptune et Pluton) et des Transneptuniens (de Cupidon à Poséidon), à quoi s’ajoute Eris, particulièrement actif dans son long transit en Bélier de 1925 à 2045.
Cette démarche tisse ainsi le visible et l’invisible, descent de cycles transcendants à l’histoire des hommes (ceux des Transneptuniens) pour se relier au Septénaire traditionnel par le biais des trois Transsaturniennes, prises en compte par la plupart des astrologues depuis leur découverte en 1781 (Uranus), 1846 (Neptune) et 1930 (Pluton). Quant aux Transneptuniens, leur découverte par Alfred Witte, fondateur de l’École de Hambourg, remonte à 1923 et il est sans doute bienvenu, après un siècle d’existence, que ces centres énergétiques du système solaire (qui ne sont pas des planètes matérielles) soient enfin intégrés parmi les éléments fondamentaux d’une pratique astrologique aussi chargée de promesses en astrologie individuelle qu’en astrologie mondiale.
Une première partie repose sur une présentation des moments-forts de l’année 2022 sur un plan purement astrologique. Suivent une étude de l’Ingrès de Capricorne 2021 puis les principaux thèmes de l’année 2022, selon un ordre chronologique.
La configuration la plus importante est la conjonction Jupiter-Neptune (à 24° Poissons) du 12 avril, au moment de l’élection présidentielle en France (pays marqué précisément par le cycle Jupiter-Neptune depuis le début du régime républicain en 1792).
Le second rendez-vous cyclique en importance est l’opposition Uranus-Poséidon au milieu de l’axe Taureau-Scorpion. L’axe Uranus/Poséidon correspond au foyer d’un rayonnement original en matière intellectuelle ou spirituelle. Dans le contexte plus large d’une Descente cyclique marquée par la conjonction Hadès-Kronos (exacte en 2030, mais déjà en orbe serrée de 2010 à 2050), on peut craindre que cette « originalité » en matière intellectuelle ou spirituelle ne soit profondément marquée par une volonté destructrice de toutes les valeurs traditionnelles (ou de ce qu’il peut encore en subsister à travers le monde).
Enfin, le double carré de Pluton à l’opposition Zeus-Eris à 23° des signes Cardinaux, qui a marqué en 2020 l’entrée dans la crise covidienne, se reproduit en 2022 un peu plus en avant, à 27° des mêmes signes Cardinaux. La formule de synthèse de cette triplice Pluton-Zeus-Eris évoque une autorité douée d’une puissante énergie qui met en œuvre une stratégie secrète visant à un pouvoir sur les masses. Elle vise, grâce à une action méthodique, à une transformation massive, susceptible de créer un climat de discorde et d’anarchie.
La seconde partie de ce BAM-Astralités présente les Lunaisons et les Eclipses durant les quatre saisons de l’année 2022 : Hiver, Printemps, Eté, Automne.
Le BAM-Astralités : un précieux outil pour des astrologues désireux de décrypter dans leur profondeur les configurations cycliques tissant le visible et l’invisible ; un outil qui parle la langue de notre monde actuel au cœur d’une crise qui secoue d’une manière prodigieuse les populations de la terre entière et qui ébranle tous les pouvoirs au risque de déboucher sur un totalitarisme technocratique et financier universel.
The BAM-Astralities for the year 2022 retains its vocation as a useful tool for astrological practice in world astrology. As in the past, it is presented in two parts: the first, general, concerns the year as a whole; the second deals with the four seasons, starting with the Solstices and Equinoxes.
But the great novelty of the year is that this new BAM-Astralities is the first to present itself as a tool particularly adapted to the practice of wave astrology. It thus includes the triple level of the traditional Septuagint (Sun to Saturn), the Transsaturnians (Uranus, Neptune and Pluto) and the Transneptunians (Cupid to Poseidon), to which is added Eris, particularly active in its long transit in Aries from 1925 to 2045.
This approach thus weaves the visible and the invisible, descending from cycles transcending human history (those of the Transneptunians) to link up with the traditional Septuagint through the three Transsaturnians, taken into account by most astrologers since their discovery in 1781 (Uranus), 1846 (Neptune) and 1930 (Pluto). As for the Transneptunians, their discovery by Alfred Witte, founder of the Hamburg School, dates back to 1923 and it is undoubtedly welcome, after a century of existence, that these energetic centres of the solar system (which are not material planets) are finally integrated among the fundamental elements of an astrological practice that is as full of promise in individual astrology as in world astrology.
The first part is based on a presentation of the highlights of the year 2022 on a purely astrological level. This is followed by a study of the Capricorn 2021 progress and then the main themes of the year 2022, in chronological order.
The most important configuration is the Jupiter-Neptune conjunction (at 24° Pisces) on 12 April, at the time of the presidential election in France (a country marked precisely by the Jupiter-Neptune cycle since the beginning of the republican regime in 1792).
The second most important cyclical event is the Uranus-Poseidon opposition in the middle of the Taurus-Scorpio axis. The Uranus/Poseidon axis corresponds to the focus of an original intellectual or spiritual influence. In the wider context of a cyclic Descent marked by the Hades-Kronos conjunction (exact in 2030, but already in a tight orb from 2010 to 2050), we may fear that this 'originality' in intellectual or spiritual matters will be profoundly marked by a destructive will to destroy all traditional values (or what may still remain of them throughout the world).
Finally, the double square of Pluto to the Zeus-Eris opposition at 23° of the Cardinal signs, which in 2020 marked the entry into the Covidian crisis, is repeated in 2022 a little further forward, at 27° of the same Cardinal signs. The synthesis formula of this Pluto-Zeus-Eris triplicate evokes an authority endowed with powerful energy which implements a secret strategy aimed at power over the masses. It aims, through methodical action, at a massive transformation, likely to create a climate of discord and anarchy.
The second part of this BAM-Astralities presents the Lunations and Eclipses during the four seasons of the year 2022: Winter, Spring, Summer, Autumn.
The BAM-Astralities: a precious tool for astrologers wishing to decipher in their depth the cyclic configurations weaving the visible and the invisible; a tool that speaks the language of our present world at the heart of a crisis that is shaking in a prodigious way the populations of the whole world and that is shaking all the powers at the risk of leading to a universal technocratic and financial totalitarianism
БMA-Астральности на 2022 год сохраняет свое призвание как полезный инструмент для астрологической практики в мировой астрологии. Как и в прошлом, он представлен в двух частях: первая, общая, касается года в целом; вторая посвящена четырем временам года, начиная с солнцестояний и равноденствий.
Но главная новинка года заключается в том, что этот новый БMA-Астральности впервые предстал как инструмент, особенно приспособленный для практики волновой астрологии. Таким образом, он включает тройной уровень традиционной Септуагинты (Солнце - Сатурн), транссатурнианцев (Уран, Нептун и Плутон) и транснептунианцев (Купидон - Посейдон), к которым добавляется Эрис, особенно активная во время своего длительного транзита в Овне с 1925 по 2045 год.
Таким образом, этот подход переплетает видимое и невидимое, нисходя от циклов, выходящих за рамки человеческой истории (циклы транснептунианцев), к традиционной Септуагинте через три транссатурнианца, которые учитываются большинством астрологов с момента их открытия в 1781 (Уран), 1846 (Нептун) и 1930 (Плутон) годах. Что касается транснептунов, то их открытие Альфредом Витте, основателем Гамбургской школы, относится к 1923 году, и, несомненно, отрадно, что после столетия существования эти энергетические центры Солнечной системы (которые не являются материальными планетами) наконец-то включены в число фундаментальных элементов астрологической практики, которая в индивидуальной астрологии так же полна перспектив, как и в мировой астрологии.
Первая часть основана на представлении основных событий 2022 года на чисто астрологическом уровне. Далее следует изучение прогрессий Козерога 2021 года, а затем основные темы 2022 года в хронологическом порядке.
Наиболее важной конфигурацией является соединение Юпитера и Нептуна (в 24° Рыб) 12 апреля, во время президентских выборов во Франции (стране, которая точно отмечена циклом Юпитер-Нептун с начала республиканского режима в 1792 году).
Вторым по значимости циклическим событием является оппозиция Урана и Посейдона в середине оси Тельца и Скорпиона. Ось Уран/Посейдон соответствует фокусу оригинального интеллектуального или духовного влияния. В более широком контексте циклического Спуска, отмеченного соединением Аида и Кроноса (точное в 2030 году, но уже в тесной орбите с 2010 по 2050 год), мы можем опасаться, что эта "оригинальность" в интеллектуальных или духовных вопросах будет глубоко отмечена разрушительной волей к уничтожению всех традиционных ценностей (или того, что от них еще может остаться во всем мире).
Наконец, двойной квадрат Плутона к оппозиции Зевс-Эрис в 23° кардинальных знаков, который в 2020 году ознаменовал вступление в кризис Ковидиана, повторится в 2022 году чуть дальше, в 27° тех же кардинальных знаков. Синтетическая формула этой тройки Плуто-Зевс-Эрис вызывает авторитет, наделенный мощной энергией, который реализует тайную стратегию, направленную на власть над массами. Она направлена на то, чтобы путем методичных действий осуществить массовые преобразования, способные создать атмосферу раздора и анархии.
Во второй части этого BAM-Astralities представлены Лунации и Затмения в течение четырех сезонов 2022 года: Зима, Весна, Лето, Осень.
БMA-Астральности: драгоценный инструмент для астрологов, желающих расшифровать циклические конфигурации, сплетающие видимое и невидимое; инструмент, говорящий на языке нашего современного мира, находящегося в самом сердце кризиса, который потрясает население всего мира и сотрясает все державы, рискуя привести к всеобщему технократическому и финансовому тоталитаризму.
Publications récentes / Recently Published
BAM-Flash 2021-4 – Candidature Zemmour
PDF – CandidatureZemmour
PDF – Zemmour’sCandidacy
BAM 2021-5 – De Kaboul à Canberra
Cet article traite de deux événements de première importance qui se sont produits en l’espace d’un mois : la chute de Kaboul repris par les Talibans le 15 août ; la proclamation de l’alliance AUKUS entre les Etats-Unis, le Royaume-Uni et l’Australie. On peut considérer la chute de Kaboul comme le signe de l’avènement d’un monde post-occidental, tandis que la mise en place de l’AUKUS présage une réorientation de l’Empire globaliste vers une guerre nucléaire contre la Chine à l’horizon des deux prochaines décennies.
Un double questionnement examine les raisons et les conséquences prévisibles du retour des Talibans au pouvoir à Kaboul et des repositionnements en cours à travers toute l’Asie centrale et dans la région indo-pacifique, qui laisse de côté l’Europe et tâche d’agglomérer autour du noyau anglo-saxon ‘États-Unis et Grande-Bretagne), des puissances telles que l’Australie, l’Inde et le Japon.
Sur le plan astrologique, on trouvera une brève présentation de la technique du thème transcendantal, très éclairant pour distinguer les flux ondulatoires à long terme (ou même à très long terme) de la trame mouvante de flux ondulatoires plus rapides qui permettent d’analyser les tendances propres à une conjoncture sur plusieurs mois ou sur quelques années. C’est donc là un outil qui ouvre des perspectives à une démarche prévisionnelle.
Les thèmes présentés dans cet article sont d’abord celui du nouvel Emirat islamique d’Afghanistan installé à Kaboul le 15 août 2021 (à 21h14), thème suivi de ceux qui ont marqué l’histoire de l’Afghanistan moderne depuis la création de l’Empire afghan en 1747, jusqu’à ceux des crises successives depuis la chute de la monarchie en 1973 – ouvrant la période des deux occupations soviétique et américaine. Enfin, est présenté le thème d’annonce de l’AUKUS, le 15 septembre à Washigton.
This article deals with two major events that occurred in the space of a month: the fall of Kabul taken over by the Taliban on August 15; the proclamation of the AUKUS alliance between the USA, the United Kingdom and Australia. The fall of Kabul can be seen as a sign of the dawn of a post-Western world, while the establishment of AUKUS heralds a reorientation of the Globalist Empire towards nuclear war against China. horizon of the next two decades.
A double questioning examines the reasons and the foreseeable consequences of the return of the Taliban to power in Kabul and the repositioning underway throughout Central Asia and in the Indo-Pacific region, which leaves Europe aside and tries to agglomerate around the Anglo-Saxon core (United States and Great Britain), powers such as Australia, India and Japan.
On the astrological level, one will find a brief presentation of the technique of the transcendental chart, very enlightening to distinguish the undulatory flows in the long term (or even in the very long term) from the moving frame of the more rapid undulatory flows which make it possible to analyze the waves. trends specific to a situation over several months or over a few years. This is therefore a tool that opens up prospects for a forward planning approach.
The themes presented in this article are first that of the new Islamic Emirate of Afghanistan installed in Kabul on August 15, 2021 (at 9:14 p.m.), followed by those that have marked the history of modern Afghanistan since the creation of the Afghan Empire in 1741, until those of successive crises since the fall of the monarchy in 1973 - opening the period of both Soviet and American occupations. Finally, the announcement theme for AUKUS on September 15 in Washigton is presented.
В этой статье рассматриваются два основных события, произошедших за месяц: падение Кабула, захваченного талибами 15 августа; провозглашение альянса AUKUS между США, Соединенным Королевством и Австралией. Падение Кабула можно рассматривать как знак рассвета пост-западного мира, в то время как создание AUKUS знаменует переориентацию Глобалистской Империи на ядерную войну против Китая на горизонте следующих двух десятилетий.
Двойной опрос исследует причины и предсказуемые последствия возвращения Талибана к власти в Кабуле и причины репозиции, происходящей во всей Центральной Азии и в Индо-Тихоокеанском регионе, которая оставляет Европу в стороне и пытается сосредоточиться вокруг англосаксонского ядра ( США и Великобритания), такие державы, как Австралия, Индия и Япония.
На астрологическом уровне можно найти краткое изложение техники трансцендентальной карты, очень поучительное, чтобы отличить волнообразные потоки в долгосрочной перспективе (или даже в очень долгой перспективе) от движущейся системы более быстрых волнообразных потоков, которые позволяют анализировать волновые тенденции, характерные для ситуации, в течение нескольких месяцев или нескольких лет. Таким образом, это инструмент, который открывает перспективы для перспективного подхода к планированию.
Темы, представленные в этой статье, - это, во-первых, новый Исламский Эмират Афганистан, установленный в Кабуле 15 августа 2021 года (в 21:14 вечера), а затем те, которые вошли в историю современного Афганистана с момента создания Афганской империи. в 1741 году, вплоть до кризисов, последовавших за последовательными кризисами после падения монархии в 1973 году, открывшими период как советской, так и американской оккупации. Наконец, представлена тема анонса AUKUS 15 сентября в Вашингтоне.
BAM 2021-4 – 1 – Archéologie d’une dérive totalitaire
PDF – Archéologie d’une dérive totalitaire
PDF – Archeology of a totalitarian drift
PDF – Археология тоталитарного дрейфа
BAM 2021-4 – 2 – Chronologie – Crise covidienne
PDF – Chronologie – Crise covidienne
PDF – Chronology – Covidian Crisis
PDF – Хронология - Ковидианский кризи
BAM 2021-4 – 3 – Astrologie
PDF – Astrologie
PDF – Astrology
Cet article traite de la crise covidienne en cours à la lumière d’une possible dérive totalitaire qui, s’appuyant sur la vaccination obligatoire et universelle met en place un pass sanitaire destiné à une numérisation généralisée des activits sociales, économiques, culturelles et autres. Tout cela, dans la perspective d’une refonte de la société selon les projets étalés au grande jour d’une « Grande Réinitialisation » prônée par le Forum Economique Mondial à Davos, sous la houlette de Klaus Schwab. Mais aussi dans la perspective plus grave encore d’une création artificielle d’un « homme nouveau » dans la perspective du transhumanisme qui se profile à l’horizon 2030.
Ce numéro du BAM comporte trois articles distincts :
1° « Archéologie d’une dérive totalitaire », qui propose une analyse thématique autour des principaux aspects de la crise en cours depuis l’automne 2019 jqà la fin juillet 2021 :
« Envoûtement médiatique » et « Docilité totalitaire »
« Confinement, masques, dictature sanitaire et financière : la fabrique de l’autorité »
« Un déferlement totalitaire en cours »
« La dimension géopolitique et eschatologique de la crise »
2° « Chronologie », avec les sous-parties suivantes :
Maladies infectieuses – Vaccination
Déclenchement de l’épidémie à Wuhan
La pandémie Covid-19
Le tournant totalitaire
Autour de la crise covidienne
Et quatre « thèmes annexes » :
Economie
Eugénisme – Intelligence artificielle – Transhumanisme
Armes BBC (biologiques, bactériologiques et chimiques)
3° « Astrologie »
Cette partie constitue un complément aux deux autres éléments (Archéologie et Chronologie) de cet article consacré à la crise covidienne. Elle s’ouvre par une brève introduction à la technique du « th-me transcendental » dans la perspective d’une astrologie ondulatoire. Le choix des thèmes traités fait apparaître une cohérence dans la question de la crise covidienne qui permet de mettre en valeur une analyse astrologique sur la longue durée, avec des voyages dans le temps, aussi bien dans le passé que dans le futur.
Cette étude astrologique se déroule en trois temps :
1° Du Covid au passeport numérique.
2° Les outils de la dérive totalitaire en cours (éléments institutionnels et éléments scientifiques).
3° Un basculement civilisationnel.
Trois pauses réflexives et une conclusion réflexive s’intercalent entre les parties proprement astrologiques :
1° Pourquoi une vaccination universelle et un passeport numérique.
2° Vers une gouvernance mondiale.
3° La marque de la Bête – 666 et allégeance volontaire
4° L’horizon du transhumanisme.
This article deals with the ongoing Covidian crisis in the light of a possible totalitarian drift which, based on compulsory and universal vaccination, sets up a health pass intended for a generalized digitization of social, economic, cultural and other activities. All this, in the perspective of an overhaul of society according to the exposed projects of a "Great Reset" advocated by the World Economic Forum in Davos, under the leadership of Klaus Schwab. But also in the even more serious prospect of an artificial creation of a "new man" in the perspective of transhumanism which is looming by 2030.
This issue of BAM contains three separate articles:
1 ° "Archeology of a totalitarian drift", which offers a thematic analysis around the main aspects of the current crisis since autumn 2019 until the end of July 2021:
"Media spell" and "Totalitarian docility"
"Containment, masks, health and financial dictatorship: the fabric of authority"
"A totalitarian surge in progress"
"The geopolitical and eschatological dimension of the crisis"
2 ° “Chronology”, with the following sub-parts:
Infectious diseases - Vaccination
The outbreak of the epidemic in Wuhan
The Covid-19 pandemic
The totalitarian turn
Around the Covidian crisis
And four “related themes”:
Economy
Eugenics - Artificial intelligence - Transhumanism
BBC weapons (biological, bacteriological and chemical)
3 ° "Astrology"
This part is a complement to the two other elements (Archeology and Chronology) of this article devoted to the Covidian crisis. It opens with a brief introduction to the technique of the "transcendental theme" from the perspective of wave astrology. The choice of the topics treated reveals a coherence in the question of the Covidian crisis which makes it possible to highlight an astrological analysis over the long term, with trips in time, both in the past and in the future.
This astrological study takes place in three stages:
1 ° From Covid to digital passport.
2 ° The tools of the current totalitarian drift (institutional elements and scientific elements).
3 ° A civilizational shift.
Three reflective pauses and a reflective conclusion are interspersed between the properly astrological parts:
1 ° Why universal vaccination and a digital passport.
2 ° Towards global governance.
3 ° The mark of the Beast - 666 and voluntary allegiance
4 ° The horizon of transhumanism.
В этой статье рассматривается продолжающийся кризис Ковидиана в свете возможного тоталитарного дрейфа, который на основе обязательной и всеобщей вакцинации устанавливает пропуск здоровья, предназначенный для всеобщей оцифровки социальной, экономической, культурной и другой деятельности. Все это с точки зрения перестройки общества в соответствии с разоблаченными проектами «Великой перезагрузки», за которые выступает Всемирный экономический форум в Давосе под руководством Клауса Шваба. Но также и в еще более серьезной перспективе искусственного создания «нового человека» в перспективе трансгуманизма, которая вырисовывается к 2030 году.
В этом выпуске БАМа есть три отдельные статьи:
1 ° «Археология тоталитарного дрейфа», который предлагает тематический анализ основных аспектов текущего кризиса с осени 2019 года до конца июля 2021 года:
«Медиа-заклинание» и «Тоталитарное послушание».
«Сдерживание, маски, здоровье и финансовая диктатура: ткань власти»
«Идет тоталитарный всплеск»
«Геополитическое и эсхатологическое измерение кризиса»
2 ° «Хронология», со следующими частями:
Инфекционные болезни - Вакцинация
Вспышка эпидемии в Ухане
Пандемия Covid-19
Тоталитарный поворот
Вокруг ковидианского кризиса
И четыре «связанных темы»:
Экономика
Евгеника - Искусственный интеллект - Трансгуманизм
Оружие BBC (биологическое, бактериологическое и химическое)
3 ° «Астрология»
Эта часть является дополнением к двум другим элементам (археологии и хронологии) этой статьи, посвященной ковидианскому кризису. Он открывается кратким введением в технику «трансцендентальной темы» с точки зрения волновой астрологии. Выбор рассматриваемых тем показывает согласованность в вопросе о кризисе Ковидиана, что позволяет выделить астрологический анализ в долгосрочной перспективе, с путешествиями во времени, как в прошлом, так и в будущем.
Это астрологическое исследование проходит в три этапа:
1° От Covid к цифровому паспорту.
2° Инструменты нынешнего тоталитарного дрейфа (институциональные элементы и научные элементы).
3° Цивилизационный сдвиг.
Три рефлексивные паузы и рефлексивное заключение перемежаются между собственно астрологическими частями:
1° Почему всеобщая вакцинация и электронный паспорт.
2° К глобальному управлению.
3° Знак Зверя - 666 и добровольная преданность
4° Горизонт трансгуманизма.
RAM-Histoire – Le bicentenaire de la mort de Napoléon (Armand d’Aigleville)
PDF – Bicentenaire de Napoléon
PDF – Bicentenary of Napoleon
Le bicentenaire de la mort de Napoléon a inspiré à notre ami Armand d’Aigleville une étude menée sur une double approche astrologique et traditionnelle, prenant en compte la dimension hors-norme de la figure de Napoléon dans le cadre de l’histoire de l’Occident moderne.
La partie astrologique situe la naissance de Napoléon dans le contexte d’une figure exceptionnelle, le grand trigone entre les trois planètes trans-saturniennes (Uranus, Neptune et Pluton) en orbe entre 1767 et 1773. L’auteur revient sur la question de l’heure de naissance, estimée par André Barbault le 15 août 1769 à 11h30, avec une approximation d’un quart d’heure. Armand d’Aigleville examine les deux hypothèses d’une naissance entre 11h00 et 11h05 ou entre 11h55 et 12h. Un examen des degrés symboliques de Janduz et des thèmes de Révolution solaire aux moments forts de la carrière de Napoléon le conduit à fixer l’heure de naissance à midi.
La seconde partie, tout à fait originale et profonde, inspirée par les quelques remarques éparses dans l’œuvre de René Guénon à propos de Napoléon, traite d’une « investiture héroïque », d’un « mandat céleste » en vue d’opérer un « redressement » temporaire dans le cours de la Descente cyclique – mandat céleste qui lui est retiré du fait d’une perte de qualification à la suite d’un « renversement » sur le plan intérieur. Cela se traduit, de manière spectaculaire, par le passage de « Bonaparte » à Napoléon » (qui amena Beethoven à supprimer sa dédicace de la Symphonie héroïques à Bonaparte), mais aussi par un changement manifeste dans la physionomie (la perte de son allure « apollinienne » et un empâtement physique) et dans la destinée (une série de victoire éblouissantes suivie des défaites en Espagne et en Russie, puis, finalement, à Waterloo).
Armand d’Aigleville analyse d’abord les signes d’une investiture, puis la perte du « mandat du Ciel », qui semble fixée en 1809, année du divorce d’avec Joséphine, mais aussi de l’engagement dans un expansionnisme sans frein. Un autre signe éloquent est la nature dictatoriale du régime qui ne fait que s’accentuer tout au long du règne.
C’est finalement dans le phénomène plus général de la « révolte des Kshatriya » contre les Brahmanes qu’il convient d’inscrire l’échec de cette investiture céleste, qui aurait dû permettre en Occident une restauration de l’intellectualité traditionnelle – qui n’a pas eu lieu. La fenêtre temporelle ouverte par le grand trigone des trasnsaturniennes s’était refermée. Dans ses remarques conclusives, Armand d’Aigleville précise que ni la « légende dorée » ni la « légende noire » ne peuvent cerner la nature bien plus complexe du cas Napoléon. Sa mort à Sainte-Hélène, le 5 mai 1821, à 17h49, se produit sous le signe de la conjonction Uranus-Neptune, qui marque le début d’un « nouveau monde », celui de la révolution industrielle et du capitalisme, celui de deux guerres mondiales et de deux totalitarismes (le national-socialiste et l’international-communiste).
A ce destin exceptionnel, Armand d’Aigleville associe enfin celui de la France, qui présente elle aussi une double face lumineuse et ténébreuse, et dont le rôle, dans les étapes ultimes de la Descente cyclique, sera certainement, une fois encore, marquant.
The bicentenary of Napoleon's death inspired our friend Armand d'Aigleville to study a double astrological and traditional approach, taking into account the extraordinary dimension of the figure of Napoleon in the context of the history of France. Modern West.
The astrological part situates the birth of Napoleon in the context of an exceptional figure, the grand trine between the three trans-Saturnian planets (Uranus, Neptune and Pluto) in orb between 1767 and 1773. The author returns to the question of the time of birth, estimated by André Barbault on August 15, 1769 at 11:30 am, with an approximation of a quarter of an hour. Armand d´Aigleville examines the two hypotheses of a birth between 11 a.m. and 11:05 a.m. or between 11:55 a.m. and 12 p.m. An examination of the symbolic degrees of Janduz and the themes of Solar Revolution at the high points of Napoleon's career leads him to fix the time of birth at noon.
The second part, quite original and profound, inspired by the few remarks scattered in the work of René Guénon about Napoleon, deals with a "heroic investiture", a "celestial mandate" to operate. a temporary "turnaround" in the course of Cyclic Descent - a celestial mandate withdrawn from him due to loss of qualification following an inner "reversal". This is reflected, in a spectacular way, by the passage from "Bonaparte" to Napoleon "(which led Beethoven to delete his dedication of the Heroic Symphony to Bonaparte), but also by a manifest change in physiognomy (the loss of his allure" Apollonian ”and a physical impasto) and in destiny (a series of dazzling victories followed by defeats in Spain and Russia, then, finally, in Waterloo).
Armand d'Aigleville first analyzes the signs of an investiture, then the loss of the “mandate from Heaven”, which seems to be fixed in 1809, the year of the divorce from Joséphine, but also of the commitment to unbridled expansionism. . Another eloquent sign is the dictatorial nature of the regime which only intensified throughout the reign.
It is finally in the more general phenomenon of the "revolt of the Kshatriya" against the Brahmans that the failure of this celestial investiture, which should have allowed in the West a restoration of traditional intellectuality - which does not exist. did not take place. The time window opened by the grand trine of the trasnsaturnians had closed. In his concluding remarks, Armand d´Aigleville specifies that neither the “golden legend” nor the “black legend” can capture the much more complex nature of the Napoleon case. His death on Saint Helena, May 5, 1821, at 5:49 pm, occurs under the sign of the conjunction Uranus-Neptune, which marks the beginning of a "new world", that of the industrial revolution and capitalism, that of two world wars and two totalitarianisms (the National Socialist and the International Communist).
To this exceptional destiny, Armand d'Aigleville finally associates that of France, which also presents a luminous and dark double face, and whose role, in the final stages of the Cyclic Descent, will certainly be, once again, striking.
Двухсотлетие со дня смерти Наполеона вдохновило нашего друга Армана д'Эглевиля на изучение двойственного астрологического и традиционного подхода, принимая во внимание необычайное измерение фигуры Наполеона в контексте истории Франции, современного Запада.
Астрологическая часть помещает рождение Наполеона в контекст исключительной фигуры, большого трина между тремя транс-сатурнианскими планетами (Уран, Нептун и Плутон) в орбите между 1767 и 1773 годами. Автор возвращается к вопросу о времени рождение, по оценкам Андре Барбо 15 августа 1769 года в 11:30 утра, примерно с четвертью часа. Арман д'Эглевиль исследует две гипотезы рождения между 11:00 и 11:05 или между 11:55 и 12 часами. Изучение символических степеней Джандуза и тем Солнечной революции на высших этапах карьеры Наполеона приводит его к тому, что он устанавливает время рождения на полдень.
Вторая часть, довольно оригинальная и глубокая, вдохновленная несколькими замечаниями о Наполеоне, разбросанными в работе Рене Генона, посвящена «героическому вложению», «небесному мандату» на действие, временному «повороту» в ходе цикличности. Спуск - небесный мандат отозван из-за потери квалификации в результате «переворота» на внутреннем плане. Это впечатляющим образом отражено в переходе от «Бонапарта» к Наполеону »(который побудил Бетховена исключить свое посвящение Героической симфонии Бонапарту), но также и в явном изменении физиономии (потеря его очарования» Аполлонический »и физический импасто) и в судьбе (череда блестящих побед, за которыми последовали поражения в Испании и России, а затем, наконец, в Ватерлоо).
Арман д'Эглевиль сначала анализирует признаки инвеституры, а затем потери «мандата с небес», который, по-видимому, зафиксирован в 1809 году, в год развода с Жозефиной, но также и в приверженности безудержному экспансионизму. Еще один красноречивый признак - диктаторский характер режима, который только усиливался на протяжении всего правления.
Наконец, в более общем явлении «восстания кшатриев» против брахманов провал этого небесного обретения, которое должно было позволить на Западе восстановить традиционную интеллектуальность, которой не существует, не произошло. Временное окно, открытое великим трином транссатурнианцев, закрылось. В своих заключительных замечаниях Арман д'Эглевиль уточняет, что ни «золотая легенда», ни «черная легенда» не могут отразить гораздо более сложную природу дела Наполеона. Его смерть на острове Святой Елены 5 мая 1821 года в 17:49 произошла под знаком соединения Уран-Нептун, которое знаменует собой начало «нового мира» - промышленной революции и капитализма, мира двух. мировые войны и два тоталитаризма (национал-социалистический и интернациональный коммунистический).
С этой исключительной судьбой Арман д'Эглевиль, наконец, связывает судьбу Франции, которая также представляет собой светлое и темное двойное лицо и чья роль на заключительных этапах Циклического спуска, несомненно, снова будет поразительной.
RAM 24-1 – Le communisme, une maladie spirituelle
PDF – Le communisme, une maladiespirituelle
PDF – Communism, a spiritual disease
PDF – Коммунизм, духовная болезнь
RAM 24-2 – Portique final : les trois Vladimir
PDF – Portique final : les trois Vladimir
PDF – Final portico: the three Vladimir
PDF – Финальный портик: тройка Владимира
RAM 24-3 – Séminaire sur la Russie soviétique - Présentation
PDF – Séminaire sur la Russie soviétique - Présentation
PDF – Seminar on Soviet Russia - Presentation
PDF – Семинар по Советской России - Презентация
PDF - Accès aux articles du séminaire lui-même
Ce numéro 24 de la RAM est constitué d’un long article qui porte sur le communisme conçu comme une maladie spirituelle. La réflexion sur ce thème tourne autour des œuvres de cinq auteurs, cinq témoins rematquables de cette expérience d’un totalitarisme qui a marqué l’histoire du XXe siècle, en Russie, mais également à travers le monde entier.
Une notice de présentation est consacrée à chacun de ces cinq témoins : Nicolas Berdiaev, Serge Boulgakov, Alexandre Soljénitsyne, Vladimir Volkoff, Eugenio Corti.
La pensée de chacun de ces auteurs sur la question du communisme analysé comme porteur d’une spiritualité dévoyée est ensuite développée en référence à quelques textes majeurs.
Pour Nicolas Berdiaev : son livre sur Les sources et le sens du communisme russe (1938).
Pour Serge Boulgakov :
Ma vie dans l’Orthodoxie (2015)
Conférence « Du marxisme à la sophilogie » (1936)
Judas Iscarioth (1941 – 2015)
Pour Alexandre Soljénitsyne :
Le Déclin du courage (Discours de Harvard, 1978)
Interview au Spiegel (2007)
Discours aux Lucs-sur-Boulogne (1993)
Pour Vladimir Volkoff : Conférence « Satan et le communisme » (1993)
Pour Eugenio Corti :
Procès et Mort de Staline (1962)
Le Cheval rouge (1983 – 1997)
En complément à cette étude de près de 80 pages, deux annexes :
1° Le Portique final – Les trois Vladimir
Ce Portique final vient clore la série des quatre Portiques qui ont ouvert chacune des quatre parties de ce séminaire sur la Russie soviétique
Portique I : La Trinité du Mal
Portique II : Staline face à Hitler
Portique III : La Mort de Staline
Portique IV : La Stagnation
Ce Portique final se compose de trois parties : la première expose les circonstances et les enjeux – à long terme, jqa nos jours, du baptême de Vladimir “Beau-Soleil”, qui fut aussi le baptême de la Russie. La seconde se passe dans le bureau de Lénine, qui expose, avec l’aide du sinistre Dzeejinski, les véritables objectifs des nouveaux maîtres de la Russie : dans l’une de ses Chroniques angéliques, Vladimir Volkoff débouche sur un dénouement à la fois atrocement cruel et éminemment salvateur... La troisième partie tourne autour des liens spirituels de Vladimir Poutine avec le monastère de Valaam, au nord du lac Ladoga.
2° Une brève présentation des quinze numéros de La RAM consacrés à ce séminaire, de 2017 à 2021.
This RAM issue 24 consists of a long article about communism conceived of as a spiritual illness. Reflection on this theme revolves around the works of five authors, five remarkable witnesses of this experience of totalitarianism that marked the history of the twentieth century, in Russia, but also throughout the world.
An introductory note is devoted to each of these five witnesses: Nicolas Berdiaev, Serge Boulgakov, Alexandre Soljénitsyn, Vladimir Volkoff, Eugenio Corti.
The thought of each of these authors on the question of communism analyzed as the bearer of a misguided spirituality is then developed with reference to a few major texts.
For Nicolas Berdiaev: his book on The Sources and Meaning of Russian Communism (1938).
For Serge Boulgakov:
My Life in Orthodoxy (2015)
Conference "From Marxism to Sophilogy" (1936)
Judas Iscarioth (1941 - 2015)
For Alexandre Soljénitsyn:
The Decline of Courage (Harvard Speech, 1978)
Interview with Spiegel (2007)
Speech to Lucs-sur-Boulogne (1993)
For Vladimir Volkoff: Conference “Satan and Communism” (1993)
For Eugenio Corti:
Trial and Death of Stalin (1962)
The Red Horse (1983 - 1997)
In addition to this study of nearly 80 pages, two appendices:
1° The Final Portico - The three Vladimir
This final Portico concludes the series of four Porticos which opened each of the four parts of this seminar on Soviet Russia.
Portico I: The Trinity of Evil
Portico II: Stalin facing Hitler
Portico III: The Death of Stalin
Portico IV: The Stagnation
This final Portico is made up of three parts: the first sets out the circumstances and the challenges - in the long term, even today, of the baptism of Vladimir “Beau-Soleil”, which was also the baptism of Russia. The second takes place in the office of Lenin, who exposes, with the help of the sinister Dzeejinsky, the real objectives of the new masters of Russia: in one of his Angelic Chronicles, Vladimir Volkoff leads to an outcome that is at the same time atrociously cruel and eminently saving ... The third part revolves around the spiritual links of Vladimir Poutine with the monastery of Valaam, north of Lake Ladoga.
2° A brief presentation of the fifteen issues of the JMA devoted to this seminar, from 2017 to 2021.
Этот 24-й выпуск RAM состоит из длинной статьи о коммунизме, воспринимаемом как духовная болезнь. Размышления над этой темой вращаются вокруг работ пяти авторов, пяти замечательных свидетелей этого опыта тоталитаризма, который ознаменовал историю двадцатого века, в России, но также и во всем мире.
Вступительная записка посвящена каждому из этих пяти свидетелей: Николаю Бердяеву, Сержу Булгакову, Александру Солженицыну, Владимиру Волкову, Эудженио Корти.
Мысль каждого из этих авторов по вопросу о коммунизме, рассматриваемом как носитель ошибочной духовности, затем развивается со ссылкой на несколько основных текстов.
Для Николая Бердяева: его книга «Источники и смысл русского коммунизма» (1938).
Для Сержа Булгакова:
Моя жизнь в православии (2015)
Конференция «От марксизма к софилогии» (1936 г.)
Иуда Искариот (1941 - 2015)
Для Александра Солженицына:
Упадок мужества (Гарвардская речь, 1978)
Интервью со Spiegel (2007)
Речь в Люк-сюр-Булонь (1993)
Для Владимира Волкова: Конференция «Сатана и коммунизм» (1993)
Эухенио Корти:
Испытание и смерть Сталина (1962)
Красный конь (1983 - 1997)
В дополнение к этому исследованию объемом почти 80 страниц, два приложения:
1° Последний портик - Владимирская тройка
Этот последний Портик завершает серию из четырех Портиков, открывающих каждую из четырех частей этого семинара о Советской России.
Портик I: Троица зла
Портик II: Сталин против Гитлера
Портик III: Смерть Сталина
Портик IV: застой
Этот последний Портик состоит из трех частей: первая описывает обстоятельства и проблемы - в долгосрочной перспективе, даже сегодня, крещения Владимира «Бо-Солей», которое также было крещением Руси. Вторая - в кабинете Ленина, который с помощью зловещего Дзежинского раскрывает истинные цели новых хозяев России: в одной из своих Ангельских хроник Владимир Волков приводит к результату, который в то же время зверски жестокий и в высшей степени спасительный ... Третья часть вращается вокруг духовных связей Владимира Путина с Валаамским монастырем к северу от Ладожского озера.
2° Краткая презентация пятнадцати выпусков ЖМА, посвященных этому семинару, с 2017 по 2021 год.
Publications récentes / Recently Published
Parution de la Correspondance Gaston Paris – Paul Meyer
éditée par Charles Ridoux, Edizioni del Galluzzo,
Florence, 2020
La Correspondance entre Gaston Paris et Paul Meyer s’étend sur une durée de 42 ans, avec 499 lettres répertoriées de 1861 à 1903, année de la mort de Gaston Paris. Elle est une pièce maîtresse de l’ensemble des correspondances que les deux pères fondateurs des études romanes en France ont entretenues avec de multiples savants, en France et en Europe. Comme celle de Théodore Mommsen en Allemagne, cette correspondance met en lumière le mode d’existence du milieu scientifique, le rôle des institutions scientifiques – Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Collège de France, Ecole pratique des Hautes Etudes, Ecole des chartes -, le développement de revues spécialisées, tant chez les historiens que chez les philologues, l’existence d’un réseau de relations et d’amitiés dans des milieux très divers, ainsi que l’ensemble des valeurs en vigueur sous la Troisième République durant la période qui s’étend de la Commune à la Grande Guerre.
The Correspondence between Gaston Paris and Paul Meyer spanned 42 years, with 499 letters listed from 1861 to 1903, the year of Gaston Paris's death. It is a centerpiece of all the correspondence that the two founding fathers of Romance studies in France maintained with many scholars, in France and in Europe. Like that of Théodore Mommsen in Germany, this correspondence sheds light on the mode of existence of the scientific community, the role of scientific institutions - Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Collège de France, Ecole Pratique des Hautes Etudes, Ecole des chartes - , the development of specialized journals, both among historians and among philologists, the existence of a network of relationships and friendships in very diverse circles, as well as all the values in force under the Third Republic during the period extending from the Commune to the Great War.
Представление страниц сайта
Publié en ligne à partir du 31 août 2013, le Bulletin d’astrologie mondiale (BAM) est une publication annuelle. Le BAM est constitué de deux éléments distincts : d’une part, des données astrologiques brutes, sans commentaires (le BAM-Astralités) ; d’autre part, des articles de commentaires de l’actualité internationale, à l’interface entre astrologie mondiale et géopolitique. Ces articles n’ont pas de périodicité spécifique, ils sont mis en ligne tout au long de l’année au fur et à mesure de leur rédaction.
BAM-Astralités – Mode d’emploi - 2019
PDF – BAM-Astralités – Mode d’emploi
PDF – BMA-Astralities – How to use it
PDF– БМA-Астральности-Инструкция по применению
Журнал Mировой Aстрологии (ЖMA) издается с июня 2014 года каждые три месяца, во время равноденствий и солнцестояний (солнечный ингрес в Овне, Раке, Весах и Козероге). В нем представлены результаты моих «виртуальных семинаров», посвященных астрологии и истории цивилизаций, новой парадигме мировой астрологии, великим державам (США, Китай, Россия) и другим вопросам. Советская Россия с 1917 по 1991 год.
La RAM-Histoire est une revue complémentaire de ma Revue d’astrologie mondiale. Alors que la RAM a pour vocation de rendre compte de mes recherches effectuées dans le cadre de « séminaires virtuels » portant sur l’astrologie mondiale et l’histoire des civilisations ainsi que sur l’émergence d’un nouveau paradigme de l’astrologie mondiale, la RAM-Histoire a pour objectif de commémorer chaque année des événements historiques marquants dans un passé proche ou lointain. Sa parution est donc fonction de la date de ces événements tout au long de l'année.
Les deux revues le BAM (Bulletin d’astrologie mondiale) et le RAM (Revue d’astrologie mondiale) présentent mes travaux dans le domaine de l’astrologie mondiale. Bien d’autres de mes travaux astrologiques n’entrent pas dans cette catégorie ; pour leur donner un cadre, je publie, depuis le 21 décembre 2014, une troisième revue liée à l’astrologie : les Etudes astrologiques. Cette revue n’a pas de périodicité fixe.
RCT – Revue de cyclologie traditionnelle / JTC – Journal of Traditional Cyclology
La RCT (Revue de cyclologie traditionnelle) est conçue comme un complément à la RAM (Revue d’astrologie mondiale). Mon activité en astrologie mondiale se situe à l’interface entre l’analyse des cycles planétaires et la géopolitique ou l’histoire ; dans la perspective de la cyclologie traditionnelle, l’interface est entre les lois de l’involution cyclique qui conduit d’un Age d’Or à un Age de Fer et les diverses prophéties annonciatrices d’une Fin des Temps.
Conçue le jour de la « Lune bleue » du 20 août 2013, en même temps que le BAM et la RAM, la RCT paraît, selon le rythme semestriel des solstices d’été et d’hiver depuis le 21 décembre 2015.
Les Cahiers de la Lune Bleue (CLB), conçus dans la foulée de la « Lune bleue » du 20 août 2013, est destinée à présenter mes divers travaux dans le domaine de la littérature ou des arts (musique et peinture). Ils accueillent aussi la présentation des travaux d’amis personnels ou d’hôtes accueillis avec bienveillance.
Le document ci-dessus comporte une présentation détaillée de chacune de mes six revues, conçues lors de la Lune bleue du 20 août 2013, et dont la parution sur le site a commencé dès le 31 août avec le premier numéro du BAM (Bulletin d’astrologie mondiale).
La raison d’être de ce site est de permettre à un public plus vaste que celui des publications purement universitaires de suivre mes travaux qui sont marqués par une double vocation de médiéviste et d’astrologue, mais également par un vif intérêt envers divers aspects de la littérature européenne, dans ses multiples composantes latines, germaniques, anglo-saxonnes et slaves, et par un engagement intellectuel et spirituel depuis plus de trente ans dans la pensée traditionnelle qui se réclame de l’œuvre de René Guénon, et en particulier dans les questions relatives à la cyclologie et à l’eschatologie.
PDF - Entretiens avecCharles Ridoux – 2015-2020
PDF– Interviews of Charles Ridoux – 2015-2020
PDF - Интервью с Шарлем Риду – 2015-2020The series of interviews of Charles Ridoux with Armand d'Aigleville allows to follow the evolution of my works in the fields of mundane astrology, literature (medieval literature, JRR Tolkien, French literature, Russian literature), cyclology traditional. These interviews also make it possible to follow the various phases in the evolution of this site.
Le lecteur trouvera dans le document PDF ci-dessus une présentation de mes diverses publications (livres et ouvrages collectifs) dans le domaine de l’astrologie mondiale.
Visiteurs : 288 312 - 1er janvier 2022